12.6夜,又一個因咳嗽不能平躺下來的晚上。想起正在閱讀的《活出美好》,想起Joyce分享進修神學時反思的各種成長問題,忽然很感激自少高漲的阿Q精神,自少便被美日科幻電視、電影、漫畫毒害,加上馬列主義唯物辯證法和科學家傳記的薰陶,中國古典儒家治國平濟天下的理想,以及父母為我們維繫的健康家庭環境。許多人成長中經歷到的身份角色問題,我從一開始便已經繞過了。
7.12.09
23.11.09
當信主耶穌...
今天在市區,不難發現一些教會在「招牌」下寫上:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(徒16:31)或「信耶穌,得永生。」
教會高掛這些金句,有他的原因和歷史。只是在今天香港,這樣的話語,是否真能達到其原意呢?假如換上「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來」(太11:28)、「憂傷痛悔的心,神必不輕看。」(詩51:17),會否更能觸動都市人心呢?
9.11.09
問題是那樣的中東 (3-01:028)
III. 中東不止一個以色列

中東有許多國家,中東問題不只是以巴/以阿衝突。接下來僅以精華遊的形式,快速看看中東幾個主要國家的近代史,大家或者可以從中發現一些有趣的現象。
埃及
1914年,埃及成為英國的保護國。第一次世界大戰(1914-1918)後,英國1922年承認埃及獨立,但仍在當地保留巨大權力。1952年,「自由軍官運動」(Free Officers Movement)革命推番老王朝,53年建立埃及共和國,54年運動領導納賽爾(Nasser)上台成為總統。1956年宣佈完全獨立,收回蘇伊士運河擁有權,引發第二次中東危機。(前文參考)
1958埃及年與敘利亞短暫合併,成立阿拉伯聯合共和國。1961年再分開。1967年六日戰爭,喪失西奈半島,納賽爾逝世,沙特(Sadat)上台。1973年發動贖罪日戰爭無功,從此倒向美國。1977年,沙特歷史性訪問以色列,1979年雙方簽定和約,埃及成為第一個承認以色列的阿拉伯國家,以色列退回西奈半島,但保留加沙。同時埃及被逐出阿拉伯聯盟。
1981年,沙特遇剌,穆巴拉(Mubarak)繼位。至今穆巴拉已5度連任總統,統治埃及28年之久。
8.11.09
問題是那樣的中東 (2-11:027)

難為是非分對錯
在這章結束前想強調一點,有些人對以巴/以阿衡突中的是非對錯很認真,假如研究下去你會發現問題不簡單,稍後討論到巴勒斯坦問題時再舉例說明。是非問題可以討論,不過中東問題其實並不是一個純粹是非對錯問題。
建議大家看一看日本名作家村上春樹2009年領取耶路撒冷文學獎時的演辭「永遠站在雞蛋那方」。許多歷史事件,都是有理說不清。
正如以色列雖然是一個猶太人國家,但因為政制民主自由,國內的阿拉伯人和回教徒同樣得享應有權益,包括選舉與被選。
即使在以色列的猶太人之中,除了當年大量移民來建國的東歐猶太人外,又有美國猶太人、前蘇聯猶太人和非洲猶太人。他們的習慣和大家平時腦海中的猶太人形象也有很大分別。
至於以色列在巴勒斯坦自治區的統治、以色列屯墾區/殖民區/定居點問題等,留待日後再述。為免一口氣太過緊迫,下一章我們會將目光轉離以色列,看看中東地區的近代發展。畢竟,正如鳳凰衛視駐中東記者周軼君曾說:「人人怕時間,時間怕中東。」理解中東是不能急的。
結尾一筆
歷史沒有假設,但回頭思想新、馬的歷史,假如當年聯合國的決議獲執行,又或以色列學新加坡,特拉維夫作一個城邦國家,結果又會怎樣呢?
首先,馬來西亞和新加坡的問題主要不是宗教問題,較多屬馬來人和華人的問題,較為簡單。宗教上,東南亞穆斯林也被阿拉伯穆斯林視為不夠「正宗」。反過來說,馬來西亞本來就較阿拉伯世界接受更多外來文化、更為世俗化,也就是現代化。
個人認為即使當年以色列學新加坡的經驗(加入馬來聯邦),紛爭最終還是免不了(新加坡獨立),也就是悲觀地看,當年以色列和巴勒斯坦就算一起接受聯合國不論那一個的安排(一國兩邦/兩國分立),基於雙方之間的嚴重矛盾,以巴衝突最終還是繞不開的。
5.11.09
問題是那樣的中東 (2-10:026)
假如以色列是一個人
流水帳似的寫下以色列60年家國,相信會讓大家感到以色列建國以來就是一連串的戰爭。為了方便大家消化,將上述的資料簡化為下表,再用擬人的方式,假設以色列是一個人,他的一生又如何呢?
| 1897 | 第一次錫安會議,世界猶太復國主義組織(WZO)成立。 | 懷胎51年 |
| 1948 | 以色到建國,展開逾1年長的獨立戰爭。 | 0-1歲 |
| 1956 | 蘇伊士運河危機,以色列突襲埃及。 | 8歲 |
| 1967 | 六日戰爭,以色列先發制人 | 19歲 |
| 1973 | 贖罪日戰爭,以色列敗部復活,但引發石油危機。 | 25歲 |
| 1982 | 入侵黎巴嫩,趕走巴解。 | 34歲 |
| 1987 | 以色列巴勒斯坦人投石起義,騷亂延續4年之久。 | 39歲 |
| 1995 | 巴勒斯坦開始自治 | 47歲 |
| 2000 | 第二次投石起義,中東和平進程暫停。 | 52歲 |
| 2006 | 第二次黎南戰爭,以色到掃蕩真主黨無功。 | 58歲 |
| 2009 | 加沙戰爭 | 61歲 |
首先這孩子得來不易,說得上九代單傳,由WZO成立到建國成功,足足經歷了51年,人生不知是幾多世代了。
這BB出世算有驚無險,但來來回回出入醫院都有一年長。8歲小學的年紀就和人打架,到高中又鬧過事。讀大學曾被人佈陣圍摳,幸好他功夫好反而打倒對方。出來社會工作後就更不得了,中年時事業有成便作威作福,直至有些冤家解不了,到老大才算添點和氣。只是樹欲靜而風不息,身邊的人不放過他,他也是人越老脾氣越牛越辣。
人是環境的動物
這樣的「成長環境」,自然造成許多後果。
經濟:第一以色列經濟上不會很好,打仗是一件很花錢的事,他的經濟發展遠及不上日本、德國或亞洲四小龍,有賴美國富有猶太人的捐輸資助。想想香港單單六七暴動、中英談判、97過渡十多廿年一次折騰,人們已怨聲載道,以色列卻長期處於風暴核心,那能專心創造財富呢?
有腦有力:然而,由於戰場上勝敗分明,因此以色列的善戰舉世認同。特別是以色列國土小、人口不多,打仗必須速戰速決。唯一辦法就是很有智慧、很聰明地打仗。社會上有些人有腦但不能拚,有些人敢拚卻沒有腦。以色列每戰必勝,因此他屬於有腦又敢拚的人,是世上難得的少數。
社會團結:在這樣的生存挑戰下,以色列猶太人變得很團結。即使在議會不同黨派互相攻擊,人民為各樣主張上街示威,但求生存、求獨立的意志,卻是完全一致和十分堅定的。因此,被視為溫和派的拉賓會下令興建巴勒斯坦圍牆,強硬派的沙龍則鐵腕撤走加沙的猶太人定居點,或許以色列的溫和派、強硬派根本就不是常人的習慣形象,骨子裡全部都是務實派。曾有在以色列居住的中國人說,以色列人流傳一句非正式又褻瀆上帝的宣言:「作為猶太人,就算上帝不要你,以色列政府也不會。」
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